當(dāng)火紅燈籠點(diǎn)亮街頭巷尾
哈爾濱的年味兒里
不僅有冰雪的歡騰
【資料圖】
更氤氳著文化的氣息
走進(jìn)黑龍江省博物館
人流熙攘,老少相攜
丙午馬年到來之際
人們紛紛“尋馬”求福
于方寸之間
祈愿一份萬象更新的
“龍馬精神”
【水墨勾勒間的盛世蹄音】
展廳燈光靜謐
一卷《清仿宋李公麟天馬圖卷》
縱35厘米,橫71.5厘米
鋪陳在此
湊近細(xì)看
線條流暢勁挺
這便是北宋畫壇巨擘李公麟
冠絕一時(shí)的“白描”技法
不著重彩,卻形神兼?zhèn)?/p>
馬的肌肉與馬倌的神態(tài)
在一勾一勒間
栩栩如生
畫作的原作者李公麟
以《五馬圖》為代表作
其畫中名駒
如“鳳頭驄”“好頭赤”“照夜白”
曾是西域進(jìn)獻(xiàn)的驕傲
原作歷經(jīng)戰(zhàn)亂流散
今天我們能看到的
多為明清時(shí)期的摹本和仿本
清代畫師在繼承古韻的同時(shí)
將紋飾雕琢得愈發(fā)精致
中國(guó)鞍馬畫的文脈傳承
見證著文人雅士的浪漫
【定格擊鞠的颯爽英姿】
移步換景
記者的目光被一件小巧的文物吸引
這是來自唐代渤海國(guó)的珍寶
騎馬銅人
長(zhǎng)6厘米,高5厘米
小巧玲瓏,動(dòng)作張力十足
那馬兩耳聳立
尾巴束成利落的剪刀結(jié)
四肢蓄勢(shì)前傾
馬上騎手頭戴幞頭
雙腿緊夾馬腹
雙臂舒展
“擊鞠”即馬球
盛行于唐宋
正在“擊鞠”的騎馬銅人
是白山黑水間體育文化交流的象征
千余年前那場(chǎng)球賽的
馬蹄聲與喧天喝彩聲
仿佛在眼前重現(xiàn)
【足下生輝的景泰藍(lán)銅馬鐙】
馬是古人征戰(zhàn)的“戰(zhàn)友”
馬鐙則是人類駕馭騎乘的“支點(diǎn)”
出土于嫩江的
清代龍頭景泰藍(lán)銅馬鐙
凝固著昔日的輝煌
不同于尋常鐵器的冰冷
它采用繁復(fù)的景泰藍(lán)工藝
通體鎏金
頂部呈經(jīng)典拱形
鐙梁兩側(cè)對(duì)稱雕刻著龍首
怒目圓睜,獠牙微露
盡顯雄勁威嚴(yán)
一副龍紋馬鐙
關(guān)乎騎行的安穩(wěn)
象征身份與榮耀
金光隨歲月微暗
卻依然能讓人窺見
那番策馬巡行的氣象
【天馬行空的鏡中飛翼】
一面出土于金上京遺址的
金代天馬海獸葡萄紋銅鏡
映照著海納百川的文化氣象
以獸形鈕為中心
葡萄、瑞獸、飛禽環(huán)繞其間
而主角當(dāng)然是幾匹“天馬”
軀體豐滿
羽翼隨肩向后飄逸
仿佛下一秒就要“破鏡而出”
這種樣式盛行于唐
金代工匠在承襲中
融入了北方的豪邁與巧思
一面銅鏡
既是照容的工具
更是折射民族融合的明鏡
盡顯中華文明的多元與包容
走出展廳回望
這些或奔騰、或靜立、或飛翔的“馬”
躍動(dòng)在丹青上、鐫刻在銅鏡里
歷經(jīng)千年,歷久彌新
馬年話?cǎi)R
我們讀懂的不僅是馬的形態(tài)
更是一種闊步而行的姿態(tài)
前路迢迢,不覺其遠(yuǎn)
在充滿希望的初春時(shí)節(jié)
愿我們都擁有
躍馬揚(yáng)鞭的勇氣
萬馬奔騰的活力
馬不停蹄的干勁
騏驥馳騁,昂首啟新!
素材支持:黑龍江省博物館
標(biāo)簽: 馬
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